2019年3月21日   星期四 农历 己亥年(猪) 二月十五 
当前位置:首页>>魅力临潭>> 文化临潭>> 话说洮商
关闭
×
国务院客户端
甘肃政务微信
中国临潭网
申博官网手机版app
魅力临潭
话说洮商
历史上的部分著名商号
清末洮州藏族巨商“万盛西”:“河州有个马安良,洮州有个万盛王”,这句老话说的是清末民国初年西军提帅河州马安良的兵权大,洮州万盛王的银钱多。万盛王指的是清末临潭旧城最大的一家王姓商号万盛西。相传有两万两银子的家财,故有如此称誉。据“万盛西”后辈92岁老人王佐卿的回忆录《万盛西的来龙去脉》记述,万盛西的发迹,是清末在自己的家中偶然发现了吐谷浑王在洮州旧城的一个银库,得到了银库全部的元宝,从此万盛西商号建立和发展起来。他们成立了万盛西总号,聘请了山西老商人王鉴车为总管,又设立了十个分号,当铺万盛当、估衣铺万盛恒、客栈万盛昌。在岷县大沟寨设了万盛通,专门收购当归运销四川陕西。在成都设了万盛渊专门办买哈达织锦缎、各色绸缎、金边毡帽运销藏区草原。在咸阳设立了万盛成,专门采办铁锅铁件,及农业耕作用的铁铧铁铣等等。在三原设立了万盛德,专门采办土布之类。在泾阳设了万盛隆,加工皮货,销往北京、天津、上海。在松藩设了茶庄万盛裕,收购上色茶,运销青海、蒙古各草原。拉卜楞老号仍叫万盛西。往来货物源源不断,商业贸易兴旺发达富甲一方,所以人称“王百万”。 民国三年(1914)白郎军过洮州,万盛西商号店铺被焚烧一光。在外省外县的各分号也一哄而散。自此,曾经名震甘、青、藏的洮州最大的商号万盛西在兵荒马乱中消失了,但他的声名至今仍在民间流传。 清末洮州回族巨商“德盛马”:清末至民国,临潭旧城就有商号40多家,北京、天津、保定、西安等地的大商号都在旧城设号坐庄经商,经营绸缎、药材皮张等。这一时期本地最大的两家商号是“万盛西”和“德盛马”。 “德盛马”,是当时唯一与“万盛西”在财力和规模上相匹敌的回族商号。据“万盛西”商号的后辈贡觉才让(王佐卿)在《万盛西的来龙去脉》中回忆:“当时哇寨(旧城)比较大的商号,城内还有‘德盛马’,经理叫马明德”。 “德盛马”经理马明德,当时人称“德盛马”大爷。原籍现甘肃临洮城,清同治“河湟事变”时,迁徙到洮州旧城。是一位颇具远见,关心地方安定,重视民族团结,急公好义的有识之士。据民国时期编《申博官网手机版app志稿》载:“马明德,旧城人,性正直,作事勤慎。清光绪乙未,河湟变起,风声所播,该处回民几乎响应,地方人民恐惶外避一空。明德同贡生周化南等竭力维持,集回众痛陈利害,卒消祸于无形,地方赖以安全,乡人感之赠以‘急公可风’匾额”。白朗军来临潭时,“德盛马”马明德在家养伤,白朗军攻城,火烧清真寺,发生民众跳火海死伤千人的惨剧。“德盛马”家族除一儿媳外全部遇难。其各地的分号商铺一哄而散,“德盛马”商号从此消失。 西道堂“天兴隆”商号  天兴隆商号是中国伊斯兰西道堂创始人马启西先贤根据伊斯兰教初创时期“乌玛”(穆斯林公社)集体经济模式,结合西道堂宗教组织和大家庭生活的特点,在甘肃临潭创建的商业实体。 光绪三十年(1904年),西道堂教民捐献家产入道堂,过集体生活,创建天兴隆商号及其商队。天兴隆的经营方式是坐商和行商相结合,凭借临潭是内地通往藏区的门户和汉藏贸易重镇的区位优势,将内地的商品如布匹、绸缎、铜器、米面油、调料、茶叶、药品等运销藏区,又将藏区的畜产品销往内地。至1914年(民国三年)天兴隆商号商业资金白银达百万两之多,商业经营网络辐射到甘、青、川地区,成为甘、青、川地区一支重要的商业力量。 1919年,马明仁教长励精图治,重振教务,恢复经济,使遭到严重破坏的西道堂宗教大家庭经济得以中兴。当时拥有驮牛1000余头,乘马100多匹,资金银元十余万元,至1929年西道堂以临潭天兴隆总商号为商业龙头,在甘、青、川地区建立比较完整的商业网络,行商驮队达到14队,坐商达到14家。 1933年,西道堂在民国初年购置的兰州西关什字西北角4.5亩土地基础上,兴建融宗教活动场所和商业网点为一体的一进四处四合院建筑群,扩大了兰州天兴隆商号的经营规模。西道堂对原有商队作了调整、充实,并根据需要创建了7个商队,加上原有的14个商队,这时西道堂共有21支商队。计有驮牛1700多头,马200多匹,资金银元达16万元之多。 民国三十五年(1946年),天兴隆坐商分号遍设兰州、西安、北京、天津、上海、武汉、成都、内蒙包头、绥远等地,并与临潭当地的藏族商号“万盛西”、汉族商号“万镒亨”、陕西汉族商号“恒顺昌”、山西汉族商号“永德全”、北京巨商尹哲臣“公记”号,以及德商普伦洋行等建立了良好的商业合作伙伴关系,互相进行大宗商品交易。西道堂天兴隆商号形成了以临潭为集散地,东进中原汉地,西入雪域高原的商业链,建立起一条融通汉、回、藏经济文化的现代“丝绸之路”。到1940年,以天兴隆商号为基础的西道堂商业贸易达到鼎盛时期。商业的繁荣反哺了农、林、牧、副业继续发展。西道堂耕地增至7000多亩;林地13处、达七万多公顷,建有兰州西北、临洮、卓尼拉扎河口3处木材厂;牧场5处,牲畜存栏3000多头;另有水磨18盘、砖瓦厂、油料、皮革等加工厂多处。1958年,西道堂以商业经济为主导的集体经济完全解体。 1986年,西道堂重新组建天兴隆商号。经营以传统的丝绸百货和名贵中、藏药品为主。2000年前后,其经营地域范围从临潭扩展到甘肃临夏、兰州,浙江杭州、西藏拉萨、昌都、那曲、亚东,四川成都、德格、甘孜,青海西宁、囊谦,内蒙古临河市等地。组建了西大寺车队、红新月医院和红新月幼儿园等社会公益性实体,每年为国家上缴利税近百万元,为地方民族教育和医疗事业作出了重要贡献。在新时期,天兴隆商号再次成为内地与藏地商贸文化互动的重要力量之一。西道堂天兴隆商号也成为中国西部著名的百年商业品牌和重要的商业力量。...[详细]
民国时期的洮商经商形式主要有坐商和行商两种形式
坐商,如上述的商号,设商行,开铺面旅店摆摊等。贸易网达西安、北京、张家口、汉口、成都、松潘、西宁、兰州、西康等20个省市,从事商业物资的输入输出。据1941年统计全年输入布匹、粮食、面粉、日用百货39万余银元。1947年仅羊皮输出152000多张、毛褐1000多匹,猪鬃、牛皮等贸易额达银洋300余万元。以西道堂为例:民国十八年(1929)十五个坐商固定、流动资金银洋达到20多万元。截至1949年仅旧城铺面达61间、旅店2处。坐商天兴隆分号遍及四川、青海、陕西、宁夏、甘肃、碌曲拉仁关,岷县、夏河建有贸易集散地。在成都、松潘、兰州、西安、张家口、北京、天津、上海、内蒙古设有商行。在汉口、江西、广州、河南、新疆、西藏等地有商业网点,经营皮张、鹿茸、麝香等物资交易。仅1930—1932年夏河网点与英商普伦洋行三次交易野牲皮张,收入白银达34300余两、银元15390元。 行商,俗称“牛马商贩”,往来于甘、青、川、藏区,将藏区所需物资运入,又将藏区所产物资运出。行商中又有商队和“单马客”(一人一马一枪)之分。商队的形式主要有:牛马贸易商队。临潭向藏区运进日用百货等,从藏区购买或以物资交换牛、马、羊等牲畜,赶往旧城出售。牛马主要来源于青海玉树、果洛,四川阿坝、若尔盖,甘肃碌曲、玛曲、夏河等地,骡马交易会上的牲畜交易约达5000多头(匹只),据1941年的不完全统计,旧城交易马3000多匹、牛2000多头、羊4000多只,全年总输出牲畜额价值银元330多万元,牛马主要贩往陕西、岷县、西和、礼县等地。 从事皮毛贩运的牛马驮队。清末民初皮毛交易兴盛,外国洋行向西北腹地深入,光绪二十六年(1900)甘南地区的羊毛生意被英商垄断,拉卜楞的“丛拉”(市场)建起了英国普伦洋行,直接收购羊毛,先在甘加、麦西、桑科、欧拉、黑错等地集中,然后统一运到拉卜楞,交洋行验收过秤。“以天兴隆为例,光绪三十年(1904)一月即洋行到河州开设分行的第四年,西道堂教民丁重明捐银一万两,以此为资金,西道堂‘天兴隆’商行正式开业盐帮驮队,是从青海茶卡盐湖驮运食盐的驮牛商队。民国时期临潭旧城有盐帮驮队70多家,驮牛15000多头。年贩运盐约50万公斤。从明中叶开始,以回族为主的洮商就自发组织盐帮到青海省的茶卡盐湖驮盐,到1953年为止持续了400多年。 1949年新中国建立至1950年,申博官网手机版app有私营商业456户,从业人员685人,拥有资金380390元;1953年私商发展到1138户,从业人员1503人;1956年对私营工商业进行了社会主义改造,洮商私营活动全部纳入国营商业和集体商业。 1980年改革开放后使有一定资本积累的洮州人如鱼得水。他们下四川、上青海、跑西藏、闯沿海,跨省区做生意。到1990年在全国18个省区的80多个县,仅坐地经商的临潭商人就有200多人。这一时期在旧城就有与沙特阿拉伯侨属联办的“申博官网手机版app侨联公司”、“申博官网手机版app华侨公司”;旧城砖瓦厂、清真罐头厂等等。这一时期运输业也有了前所未有的发展。仅旧城一地就有运输专业户近百家,拥有大小汽车400多辆。旧城每年的物资交流会期间,四面八方的人会聚旧城,进行商贸活动,会期人山人海,繁盛之况在甘南地区首屈一指。为了拓展市场,洮商中的坐商和行商相互结合,把商业网点不断向外延伸。他们把当地的青稞以及发达地区的工业品贩运到川、青、藏省区的藏区,又将藏区的畜产品、药材和木材等销往内地以及沿海城市。在川、青、藏三省中80%以上的牧业县,都有洮商在那里坐地经商,行商遍及更广。西藏昌都有一条集中了200多名回族洮商的商业一条街,年交易额在2000万元以上。在内蒙古二连浩特、新疆阿拉山口和甘肃马鬃山等边境口岸,洮商也十分活跃。在西藏的樟木口岸,常年坐地经商的临潭洮商就有20多户。 1990年,全县个体经商户从1979年的27户增加到288户,从业2133人,注册资金296.3万元,营业额319.7万元。 1980年至1990年,未登记的行商,小本生意者达2000人左右,从事的主要是黄金交易,流动资金约在200万元左右;麝香约600万元左右;虫草约250万元左右;另外还有鹿茸、皮毛等,全部流动资金约在3000万元左右。 1991年以后,洮商的原始资本积累过程已基本完成。洮商的经营规模、从业人数、商业网点、流动资金、商品种类、经营档次都有了质的变化。他们在北京、上海、四川、新疆、内蒙、青海、西藏等为主的18个省区的400多个县(市、区),以及本省的兰州、临夏等市县从事商贸购销、土特产贩运。另外有500多辆货车活跃在川藏公路、青藏公路上,从事运输业。部分洮商已经走向沿海发达地区,往来于沙特阿拉伯、阿联酋、泰国、尼泊尔、马来西亚等国家从事贸易活动。据2006年统计,洮商在西藏坐地经营户170户,从业人员450人,以八角街为中心,遍及那曲、日喀则、灵芝、昌都等10个市区县。涉及粮油、旅游品、餐饮业、藏饰品、日用百货、农业机械、建材等行业。资金累积达1.2亿元。 2006年至2007年,虫草、狼肚菌、曲拉行业价格飙升,洮商的坐商按季节进行虫草、狼肚菌、曲拉的收购、交易。虫草行从事收购交易的洮商达2000多人,年交易数约5000多公斤,交易额约5亿元左右,洮商基本垄断了甘、青、藏的虫草交易。曲拉主要由坐落在合作市的甘肃化羚干酪素厂垄断收购。临潭洮商干酪素交易在3亿元左右。狼肚菌的收购贸易年约1亿元左右。另外还有20多家经营部队过时处理的军用马装具的商户,经营资金约在3000万元左右。进入新世纪,部分洮商从商业转入了企业。如临夏洮商开办了藏式礼帽厂;甘南洮商在合作创建了甘肃华羚集团公司,办起甘肃最大的化羚甘酪素厂,收购了申博官网手机版app青石山水电站,修建了鹿台子水电站,兴办了现代化的华新养殖场。洮商在碌曲创建了洮河上游明珠水电公司,修建了阿拉山水电站;以信息物流为主的顺达公司,网点遍及全国各地,并收购了冶力关水电站和正在建设中的术布水电站,修建莲花山水电站、上川电站;云南洮商在云南创办了康美乳业公司。洮商正以前所未有的规模和生机活跃在全国各地,为临潭的经济发展贡献着自己的聪明才智。...[详细]
洮商历史与发展
洮商,广义是指近代以来从事商业活动的临潭各族商人;狭义是指活跃在青、川、藏、滇、新等省区,以回族为主体的临潭各族商业经营者。 洮商在明中期孕育,清代发展,民国时期壮大,1978年中共十一届三中全会后空前繁盛。 公元1368年明王朝建国后,沿袭宋制,“茶马互市”制度得以恢复而趋完善、严密。洪武四年(1371)始于秦州开设茶司,收四川巴茶、易买西宁、洮岷等处番马。后又置西宁、河州、洮州、甘州4茶马司。在茶马互市的带动下,临潭商业贸易开始兴起。明成祖永乐十三年(1415),成祖下谕洮州卫都指挥使李达:“今天下太平,四海一家,各处商旅往来者,听从其便。今陇答卫番人,来洮买卖交易,亦听其便,彼此并不许生事。”当时洮州卫已成为汉回藏各族的贸易中心。明孝宗弘治三年(1490),明王朝开放了茶马交易市场,允许商人贩卖茶马,使洮州回汉商人从茶马交易中得益不少。其时的临潭旧城据《洮州厅志》记载:“旧洮堡为洮州旧地,较新城为繁富,其俗重商善贾,汉回杂处,番夷往来,五方人民贸易者络绎不绝。土著以回人为多,无人不商,亦无人不农。” 清初茶马互市,多沿袭明代旧制,乾隆、嘉庆两朝之后,政局较为稳定,用马极少,茶马互市之制失去意义,茶马司裁撤。茶马交易由官办转民间自由交易,藏汉贸易更为发展和繁荣。大批茶叶和内地出产的生活、生产资料如衣服、绸缎、布匹、烟、酒、铁器、瓷器等商品通过洮州运往藏区,藏区的各种土特产品通过洮州运往内地。随着“善商贾”的回族在洮州的增多和聚居,洮州逐渐发展成为甘肃西南部的重要商品集散地和汉藏贸易中心之一。新城的“十日一大营,五日一小营”的农贸集市,将农村产品流入城市,城市商品散入农村。“营”在城乡商品流通中起着中转作用。旧城作为内地与藏区的物资集散地,“期间积货通商,可称繁富者惟旧洮堡一处,其俗重商善贾,居积洮地精华聚于是焉”(《洮州厅志》)。回族商人将洮州驰名的洮马、洮砚、名贵药材以及皮毛销往内地,将内地的日用百货、布匹等运来洮州。新旧城出现了数十家商号。最早出现的商号当数“万盛西”和“德盛马”。万盛西后辈王佐卿先生在《万盛西的来龙去脉》中说:“城内商家有德盛马,经理马明德;义心公,经理敏步云;复盛通,经理敏步洲;万镒恒,经理曹斗南。城外有天兴隆是后起之秀。”后又出现了天顺成、永太和商号等,进行牲畜、皮毛、烟酒、铜铁器、日用杂货贸易,推进了社会经济的发展。据光绪三十二年统计,洮州厅年征商税银84140两。由此可推知临潭洮商与洮商贸易的繁荣。 清末民国初,由于皮毛交易的兴盛,临潭市场又一次繁盛起来,外地客商云集,本地商人也向外地及全国各大城市扩展。临潭出产的名贵药材麝香、鹿茸、洮马、皮货、木材吸引河南、陕西、四川、临洮、甘谷等地的商人流入,遂将丝绸、棉布、纸张、盐、粮食等商品运入临潭。民国初至民国十八年(1929)在申博官网手机版app设立商号的外省客商有京帮、陕帮、豫帮、鄂帮等商帮,外县商号数十家,本地商号数十家,共有资金银元230余万元。中国著名历史学家顾颉刚先生在1937年《西北考察日记》中记载:“又论旧城商号,谓兰州、狄道两帮木客每年到此买木材十万元,加运费为二十万元,运至兰州便值五十万元;生皮毛走张家口,以其制皮之术工也;熟羊皮销四川。其他骡马走陕西,猪毛走汉口,羊肠走天津,麝香发河南,药材发陕西,牛售岷县、渭源一带。故旧城商务,东至陕西,更沿江而达津、沪,西赴青海,南抵川、康;北及内外蒙,当民国十七年未破坏前,其繁荣可想也。” 外地商号陕西的“万镒恒”、“恒顺昌”经营百货业;河南的“杜盛兴”、“复生荣”、“永隆全”专门经营药材,收购鹿茸、牛黄、麝香、洮贝等名贵药材;其他的“皋记商行”、“乾元商行”、“强华商行”经营皮毛生意。1917年旧城成立了商会,据统计民国三十年(1941)旧城一地有商业资金银洋647000元,当地资本在3000元以上的商号47家。“万盛西”、“义心公”、“福顺通”、“复有公”、“永泰和”、“天兴隆”、“全盛敏”等商号经营日用百货、贩运牛马、名贵药材等,是当时临潭享有盛名的商业大户,在川、青、藏、汉口等地设有分号商店。新城天成隆等十户商号有资金34500元,只占旧城商业资金的3.8%。此一时期还出现了面行、斗行、秤行、山货行管理市场,收取牙金(中介费)。客栈旅店有集成店、德泰店、义泰行、长胜店、福兴店等,以及名目繁多的饮食业如宏泰馆、元顺馆等。 ...[详细]
[共1页] [每页 10 条记录] [共有 3 条记录,当前是第1页] 1